1、与十二地支的对应关系:十二生肖,也叫十二属相,是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,这种对应关系在先秦时期就已存在,如湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦代简牍中,就有 “丑,牛也”“辰,虫也”“巳,蛇也” 等记载,但当时未写 “午”,且对 “辰” 未写 “龙” 字。
2、与古代星宿的关系:古人将黄道附近的恒星分为二十八个星座,即二十八宿,明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并 “以七曜统之”,成 “女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也” 的格局,清代李长卿在《松霞阁滕谭》中也说,二十八宿分布周天,以值十二辰,每个星宿都有一种动物与之对应,如 “女土蝠,虚日鼠,危月燕”, “子” 与 “鼠” 对应,“辰” 与 “龙” 对应等。
3、民间传说故事:轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇,原本推牛领头做第一肖,老鼠却声称自己大,于是爬上牛背占先机,最终排在第一位,虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面,兔子又与龙赛跑,最终排在龙前面,狗不乐意,咬伤兔子被罚倒数第一,蛇、马、羊、猴、鸡之间经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
4、图腾崇拜的影响:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象作为本氏族的保护神和标志,即图腾,图腾具有团结群体、密切血缘关系、延续世系等作用,最初的图腾形象都是日常生活中能够见到的动物或自然现象,如远古人靠狩猎为生,因而对动物的依赖性很大,所以十二生肖中除了龙之外都是日常可以看到的动物。
5、岁星说:木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为,每十二年,“三岁穰、六岁毁、九岁康、十二岁一饥”,就是说每十二年中,有三年大丰收,三年毁损,三年康平,三年饥荒,植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关。
婚姻属相的来历是一个复杂而多元的过程,它融合了古代文化、宗教信仰、哲学思想和社会生活等多个方面,婚姻属相不仅是一个传统的习俗,更是一种文化的传承和表达方式。