2017年腊月二十五在公历是2018年2月10日,这一天对应《周易》十二消息卦中的地泽临卦,民间习俗以“推磨做豆腐”和“接玉皇”为核心,宜祭祀祈福、打扫除尘,忌动土争吵。
不少朋友查老黄历或排八字时会遇到一个问题:2017年腊月25阴历是几月几号?按照干支纪年,2017年农历腊月又称“丁酉年癸丑月”,腊月二十五这一天换算成公历是2018年2月10日,正好处在小寒与立春之间,属于“丑月”的最后阶段。
从《周易》十二消息卦来看,丑月对应的是地泽临卦,卦象为坤上兑下,坤为地,兑为泽,地临于泽之上,象征“阳长阴消”的转折点,腊月二十五距离立春只剩不到五天,此时地气虽寒,但地泽临卦的阳气已经开始在地底萌动,正如《临卦》爻辞所言“至临无咎”,提醒人们带着主动姿态迎接新春,这个卦象在民俗中体现为“扫尘”和“做豆腐”,把旧年的陈垢推掉,为新气让出空间。
行业共识认为,腊月二十五在节气上处于“四九”末尾,所以民间还有“四九打豆腐”的说法,老辈人讲究这一天磨的豆腐口感细嫩,因为气温低、水汽凝滞,点卤更容易成型,这个细节在《京都风俗志》等民俗资料中也有类似记载。
腊月二十五最核心的民俗是“接玉皇”,民间传说腊月二十三送灶王爷上天后,玉皇大帝会在腊月二十五亲自下界巡视人间,考察各家善恶和灶神汇报是否属实,所以家家户户在这一天要谨言慎行,豆腐谐音“都福”,吃豆腐既表示清苦自省,也讨个“全家都有福”的彩头。
具体到当天怎么做?老传统分三步:

北方农村至今保留腊月二十五自己做豆腐的习惯,南方则多买现成的,无论哪种方式,有几个细节值得留意:
腊月二十五是“玉皇下界”的日子,民间忌讳特别实在:
很多人关心2017年腊月二十五结婚好吗,这要结合当天的干支来看,丁酉年癸丑月,腊月二十五的日干支为甲寅,甲寅日属于“寅”木,与年支酉金相克,与月支丑土无刑冲,但日支寅与年支酉有“暗合”之象,从卦象地泽临来看,临卦有“临近、亲近”之意,本身利于婚约缔结。
民俗层面,腊月二十五临近送年的尾声,多数地区已经进入“乱岁日”,即腊月二十五到除夕之间神明无暇管人间的琐碎事,所以 
如果是剖腹产择日或新生儿在这一天出生,腊月二十五出生的人命运在命理上有什么说法?甲寅日出生,日主为甲木,坐禄于寅,属于“建禄格”的一种,甲木参天,加上腊月丑土冻土,需要火来调候,所以这一天出生的孩子,性格往往外柔内刚,早年稍显辛苦,中年后遇到火旺的流年(如午年、巳年)会明显发力。
不过命理讲究“四柱配运”,单看日柱不能决定一生,行业专家指出,甲寅日出生者适合往东南方发展,职业上和教育、文化、设计相关更顺利,腊月出生的孩子体质偏寒,家长要注意冬季保暖,多穿红黄色衣物,这也符合民间的“见红纳福”观念。
不同地域的腊月二十五风俗略有差异,北京腊月二十五风俗侧重“糊窗户”,旧时北京四合院用纸糊窗,腊月二十五要把旧窗户纸撕掉,换成新高丽纸,同时剪一些红葫芦、蝙蝠窗花贴上,寓意“糊住穷气,请进福气”,这个动作和接玉皇类似,都是主动清理门面,而江南地区则更重视“做糖糕”,用糯米粉蒸制甜糕,和豆腐一起供玉皇,称为“甜咸搭配,玉皇点头”,如果你去山东胶东,当天还会蒸“枣山”大饽饽,发面要发得高,预示来年发家。
不管哪种风俗,核心逻辑都是用洁净和甜美招待神祇,这正是临卦“以柔待刚”的生活化表达。
想在这一天祈福或调整运势,可以把“接玉皇”和《周易》卦象结合,做一个简单的仪式:

这一套流程既符合接玉皇的传统,也暗合地泽临卦“阳起于微”的意象,需要注意的是,无论供品还是动作,都要保持安静从容,不要催促家人,避免磕碰。
2017年腊月二十五对应2018年2月10日,农历丁酉年,生肖属鸡,这一天在八字中为丁酉年、癸丑月、甲寅日,日主甲木,纳音为大溪水。
民俗上没有明确禁止,做头发属于“修饰容颜”,在接玉皇的日子反而提倡整洁,可以去做,但搬家涉及动土和惊扰,如果不是特别着急,最好过了除夕再搬,因为腊月二十五行事讲究“静”,与临卦“临近”的本意相符,搬家动静太大,容易冲散刚聚集的福气。
做好的豆腐用凉水加一勺盐浸泡,每天换水,可以保存五天以上,吃不完的豆腐切成片,放在室外冻一夜,做成冻豆腐,除夕炖白菜粉条最香,民间认为冻豆腐里的蜂窝状气孔像“钱眼”,吃了冻豆腐来年“兜里不空”,这也是腊月二十五习俗在饮食上的延续。
腊月二十五的种种习俗,表面是在敬奉神明,其实是在帮人整理心绪,地泽临的卦象告诉我们,临近春天,先把双手洗干净,把灶台擦亮,福气自然会循着干净的门路进来。丁酉年腊月二十五的临卦之道,主动接近吉运,像做豆腐一样细细研磨生活”。