今天请财神阴历24可以吗?,阴历24请财神什么时辰好

张师傅2026-08-23 15:58:2994

今天请财神,为啥偏偏赶上阴历二十四

阴历二十四请财神,核心不在“财神爷哪天上班”,而在“你今天把家里和心气儿收拾利索了没”,这一天是民俗里的“扫尘日”,也是南方小年,灶王爷上天汇报工作的日子,你借着这股东风把财神接进门,讲究的就是一个“新旧交替、财气进门”。

很多人翻黄历看日子,发现阴历二十四这天,宜祭祀、祈福,赶紧把财神像请回家,或者对着供桌拜一拜,这个动作本身没错,但你要是弄不明白“二十四”和“请财神”之间的门道,就容易白忙活,真正懂行的老人常说,阴历二十四请财神,请的不是神像,是“自己愿意翻篇的那个劲儿”。

这篇文章就掰开揉碎聊聊,为什么阴历二十四适合请财神,以及怎么请、怎么摆、注意啥,尽量用大白话把《周易》的底层逻辑讲透。

阴历二十四请财神,日子好在哪儿

廿四是“送灶”的节点,等于提前给天庭递了名片

阴历二十四,在民俗里头是灶王爷上天述职的日子,灶王爷管着一家人的烟火气,他上天汇报的,是你家这一年的吃穿用度、鸡毛蒜皮,这一天你摆上供品,请财神,等于让灶王爷捎个话:“咱家不仅管饱饭,还想发财,财神爷您也一块儿来坐坐。”

这不是迷信,这是“借势”,就好比你想认识一个厉害的人,正好你有个熟人要跟他吃饭,你赶紧加个位,阴历二十四就是这个“加个位”的窗口期,行业内有个共识,就是过年之前,各路神仙都在天庭开年会,你提前把财神请进门,等正月初五别人抢着接财神的时候,你家财神已经住了一个星期了,熟门熟路。

扫尘日请财神,相当于给财运腾地方

老话说“二十四,扫房子”,这一天家家户户大扫除,把犄角旮旯的灰尘、破旧物件都清出去,你想想,财神爷进门,要是看见你家堆满了旧报纸、烂袜子、积灰的角落,他愿意待吗?

《周易》里讲究“藏风聚气”,气要流动,财才能聚,你满屋子灰蒙蒙的,气是死的,财也活不了,所以阴历二十四请财神之前,你必须先把家里从里到外扫一遍,这不是形式主义,这是给财神腾地方,也是给你自己心里腾地方,断舍离掉那些没用的东西,财运才有落脚之处。

年关的“账期”逻辑,就是财气的清算

阴历二十四是年底的节点,各家的账该收了,欠的钱该还了,旧年的账目该清了,这时候请财神,带着一种“清算”的意味,把今年赚的、亏的、借出去的、收进来的,都在心里过一遍,请财神不是求天上掉钱,是求明年账目更加顺遂。

请财神这天,你把欠别人的钱还了,把别人欠你的账捋一捋,比多摆三盘供果都顶用,财神爷最喜欢账目清爽的人。

今天请财神阴历24可以吗?,阴历24请财神什么时辰好

请财神的最佳时间,是入夜还是清晨?

请财神的最佳时间,首选阴历二十四的清晨五点到七点,也就是卯时。这个时辰太阳初升,阳气生发,是“接气”的好时候,你要是起不来,退而求其次,选上午九点到十一点(巳时),阳气也旺。

千万别下午三点以后再请,日落西山,财气入暮,气场不对。

具体操作,记住这几步:

  • 清晨洗漱干净,换上整洁的衣服,最好别穿睡衣。
  • 先给灶王爷上三炷香,嘴里念叨一句“灶王爷上天言好事,下界保平安”。
  • 然后面向正财位(今年在正南方,或者你家客厅的东南角),把财神像或供品摆好。
  • 点燃三炷香,双手举过头顶,鞠躬三次。
  • 心里默念自己的名字、住址,说清楚“今天请财神爷进门”,许一个具体的小愿望,今年工作顺利,多多进财”。

许愿别贪多,许三个以内,越具体越好,说“我今年要赚大钱”不如说“我今年负责的项目能顺利回款”。

家里请财神摆哪里合适?位置不对,拜再多也白搭

这是百度上搜烂了的问题,也是大家最容易搞错的地方。家里请财神摆哪里合适,答案是:客厅的“明财位”,也就是进门对角线的角落,且背后要有实墙。

明财位在哪儿,怎么找

你站在家门口,面向屋里,你的左前方或右前方的角落,斜对角的那个位置,就是明财位,注意,这个位置要满足三个条件:

  • 背后是实墙,不能是窗户、门或者过道,这叫“有靠山”。
  • 明财位附近不能有厕所、厨房门,或者杂物堆。
  • 光线要明亮,不能昏暗,昏昏暗暗的,财神爷待不住。

财神面向哪里

财神像的朝向,一般有两种说法,文财神(比干、范蠡)要面向屋里,寓意把财带进来,武财神(关公、赵公明)可以面向大门,寓意挡煞招财,普通人家里,多数供的是文财神,记住一个原则:面向屋内,别对着厕所和厨房门。

忌讳清单,一条条对照

有些位置,业内专家指出那是“财神爷扭头就走”的摆设:

  • 供奉在卧室,气场乱,财神不安。
  • 供奉在阳台,风吹日晒,这是把财神往外赶。
  • 财神像下面压着杂乱票据、账单,等于告诉财神你家账目混乱。
  • 供品用假花替代,或者常年不换水、不点香,流于形式。

阴历二十四请财神,别忘了配合这几个动作

请财神,重在“请”这个动作,而不是“供”这个形式,你光把像摆那儿,平时该干嘛干嘛,那叫摆设,不叫敬神。

送灶王爷,给财神腾个热闹的前奏

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阴历二十四晚上,传统要送灶王爷上天,你得准备点糖瓜、糕点,甜住灶王爷的嘴,送完灶王爷,再请财神,顺序不能乱,这就好比家里先送走客人,再迎接贵宾,情理上才通,你想想,灶王爷还在家坐着呢,你把财神接进来,俩神仙大眼瞪小眼,多尴尬。

理一理“财库”,就是你的钱包和抽屉

请财神当天,把你自己的钱包、背包、抽屉整理一遍,破旧的银行卡扔掉,过期的票据清算,钱包里乱七八糟的收据清掉,放几张崭新的钞票在钱包里,寓意“压袋”,财神爷一看,这人会过日子,才愿意跟你来往。

说句实在话,财运靠“信”不靠“供”

《周易》里头讲“同气相求”,你得先有发财的念想和行动,财神才愿意跟你同频共振,你天天刷手机躺平,然后指望财神爷给你送钱,这不叫请财神,这叫“请大爷”,阴历二十四请财神,更像是一种心理锚定,告诉自己:新的一年开始了,我要把劲儿使在挣钱的正道上。

阴历二十四请财神的供品怎么摆

供品这块,别搞得太复杂,但也不能糊弄,记住一个核心:要“甜”和“圆”,寓意圆满甜美。

  • 三样水果:苹果(平安)、橘子(吉利)、香蕉(招财),选带皮、完整、没伤的,千万别用梨(分离)和草莓(草莓易烂,寓意不好)。
  • 糖果或糕点:来路干净的,别用拆过封的。
  • 茶水:三杯清茶,七分满,当天换。
  • 香炉:最好用陶瓷或铜的,别用塑料的。
  • 忌用肉类荤腥,财神爷是文职,爱清净,不是灶王爷。

供品摆放的位置,按“前低后高”来,香炉在前,果品在后,供完财神,三天后可以把水果撤下来吃掉,这叫“沾财气”,别浪费。

阴历二十四请财神,夫妻谁请效果更好

这问题看着玄乎,其实有讲究,不是谁命硬谁请,而是谁当天心情好、心气顺,谁去请更合适。

你想想,夫妻俩刚吵完架,一个摔门而去,另一个气鼓鼓地点香请财神,那请来的能是财气吗?那是怨气。

实操建议

  • 谁心诚,谁去点这头一炷香。
  • 夫妻俩一起拜也行,但站位要并排,别一前一后,后者踩前者的“脚跟”,民间说法叫“踩财跟”。
  • 拜的时候别出声互相纠正,安静地拜完最好。
  • 供品谁买的?最好家庭主妇买,因为灶王爷归“家庭主妇”管,财神跟灶王爷一个系统,买供品的动作,本身就是一种“内务管理”的仪式。

请财神这事儿,说破天就是个“仪式感”,你把它当迷信,它就是迷信,你把它当“给自己心理暗示、给家庭氛围定基调”的方法,它就是有用的工具。

今天请财神阴历24可以吗?,阴历24请财神什么时辰好

请财神之后的日常维护,比请的那天更重要

很多人请完财神就忘了,等再想起来的时候,是一年后,这是最大的误区。财神请进门,就像养了一盆花,得天天浇水,不能种下就不管了。

日常维护就三件事,简单但得坚持:

  • 每天早起上三炷香,或者初一十五上香烧纸。做不到每天,那就坚持每逢初一、十五上香,这已经是底线了。
  • 供品要新鲜。水果干了就换,水隔天就换,别摆一堆干巴巴的东西在那儿,财神爷看着都皱眉。
  • 财位要保持整洁。别在财位上堆杂物、放快递箱子,每天擦一擦周围的地面,这个动作本身就是“敬”。

你天天擦财位,那个角落总是干净明亮的,你心里也舒坦,你心里舒坦,做事就有劲头,有劲头就能多赚钱,多赚钱你就更信财神,这是一个正向循环。

阴历二十四请财神,和初五接财神冲突吗

不冲突,阴历二十四是“请”,初五是“接”,打个比方,二十四是你去机场接人,先把他接到家里安顿下来,这叫“请”,初五是你正式给他办了个接风宴,向所有人宣布这位贵客在我家,这叫“接”,你先请回来安顿好,初五再说“接”,是顺理成章的事。

你完全可以阴历二十四把财神请进门,平时用心供着,等到了正月初五,再摆宴席、放鞭炮,算是给财神爷正式“办手续”,这样整个年节都笼罩在财气里,日子过得也有盼头。

Q&A

今天请财神,应该说什么话?

简洁明了,报上家门,就说:“弟子(姓名),家住(具体地址),今日于阴历二十四吉日,恭请财神爷进门,愿您保佑我全家财源广进,生意兴隆,出入平安。”说完鞠躬三次,心里默念自己的心愿,别出声,别贪多,退着走出供神房间,别扭头就走。

请财神有什么讲究和禁忌?

心诚、身净、屋洁,讲究有三:一是供品要新鲜完整,不能有破损;二是财位要背后有靠、光线明亮;三是上香要连续,最好初一十五不间断,禁忌有三:一是供品不能摆梨(分离)、草莓(易烂)、酒肉(浑浊);二是别用嘴吹灭香火,用手扇灭即可;三是当晚别跟人吵架,别说不吉利的话,和气生财。

财神放客厅哪个位置最招财?

进门对角线的明财位最招财,具体找法:站在门口,看屋子最远的斜对角那个角落,那是“藏风聚气”的地方,摆上财神像,像的左侧可以放个聚宝盆或貔貅,右侧放个元宝,形成“左青龙右白虎”的格局,千万别放在横梁底下,那是大忌,财位对着的墙面,最好挂一幅山水画,水要往屋里流,寓意“财水归堂”。

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