夫《易》之为书也,广大悉备,其理幽微而可探,今试论“门牙运气”之说,虽非古经明载,然亦可借易理以观之。
门牙者,口之门户也,于人身而言,其位处要冲,乃气息进出、言语表达之关键所在。《易》重象,门牙可类比为“艮”卦之象,艮为山,为止,有静止、稳固之意,门牙如山之基石,稳固则口齿伶俐,言语清晰,此亦暗示着在生活中能够沉稳持重,言行有度,若门牙不固,或缺损,则似山之崩塌,可能影响到人之表达与自信,在人际交往、事业发展等方面或许会遭遇一些阻碍,此可谓“运气”之一种表征。
从五行角度来看,牙属骨,骨在五行中又与水相关,水主智,门牙之状态良好,或许暗示着人智慧清明,思维敏捷,在学习、领悟新事物等方面能有较好的运势,反之,若门牙不佳,可能在一定程度上影响心智的明晰与灵动,于学业、思考问题等情境中稍显不利。
需知运气之说,实乃多种因素交织而成,所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,个人之品德修养、行为举止皆会影响自身之气场与运势,门牙虽有其象征意义,但不可过分拘泥于此,当修德行善,秉持正道,纵有一时之困厄,亦能渐趋佳境;若心怀不轨,纵门牙无恙,亦难保长久之顺遂。
且人生之途,变幻莫测,当以积极进取之心应对,莫以单一之表象而妄断吉凶祸福,此“门牙运气”之说,聊作谈资,供诸君一哂。
需再次强调的是,以上内容更多是基于传统文化的一种趣味性解读和哲学思考,不能作为对实际生活和命运的绝对论断依据。